APRENDENDO COM ABNER E JOABE

A HISTÓRIA DE DOIS GRANDES GENERAIS

Abner　e　Joabe　eram comandantes militares.

Ambos eram israelitas e parentes dos reis a quem serviram.

Quanto à carreira e ao caráter, no entanto, havia forte contraste!
Abner　era competente à frente do exército, mas era leal a　Saul, governante cuja desobediência a　Deus　levou seu reino ao fracasso (1SM 13.13, 14).

Em termos práticos, as trapalhadas de　Saul　resultaram em uma causa perdida para todo o Israel, especialmente para　Abner.

Por mais que lutasse ou por melhor líder que fosse,　Abner　estava do lado errado.

Quando　Is-Bosete　ascendeu ao trono depois de　Saul, uma das tribos de Israel desvinculou-se das outras e estabeleceu uma nação para si, elegendo　Davi　seu rei.

Em consequência disso, a guerra entre os dois reis – e os dois generais – não demorou a acontecer (2SM 03.01).　

Joabe　era o general de　Davi, e　Abner, o comandante do exército de　Is-Bosete.

Na única batalha registrada, as forças de　Joabe　dispersaram as tropas de　Abner.
　
Mais tarde,　Abner　e　Is-Bosete　separaram-se.　Abner　tentou aliar-se a　Davi　e prometeu reunir todo o povo de Israel à volta do rei de Judá (2SM 03.12).

Ao reconhecer em　Abner　um rival em potencial, e também buscando vingar-se,Joabe　assassinou-o (2SM 03.27).

Com isso,　Joabe　não apenas tirou a vida de　Abner, mas privou　Davi　de um aliado precioso. Esse ato perverso impediu também a reunificação de Israel.
　
Analisando a carreira dos dois generais, percebemos que o histórico de　Joabe　causa maior impacto.　

Joabe associou-se ao maior líder militar de Israel.　

Abner　alinhou-se com dois reis mais fracos.

Como quase sempre acontece, os líderes intermediários são julgados tanto pelos sucessos e fracassos de seu superior quanto pelas realizações deles próprios.
　
A questão mais ampla da história dos dois generais, porém, não é descobrir quem tinha a melhor carreira, mas quem era a melhor pessoa.

Quem possuía caráter, reputação e legado mais forte?

A resposta é evidente, se considerarmos a atitude de　Davi　com relação a cada um desses homens.

Quando　Abner　foi assassinado por Joabe, Davi　decretou um dia de luto em todo o país.

Embora em outra época o rei　Saul　tivesse enviado　Abner　para perseguir e matar　Davi, este chorou no túmulo de　Abner　e escreveu um belo lamento em honra do morto (2 SAMUEL 03.33,34).

Já as instruções de　Davi　a　Salomão　incluíam a eliminação de　Joabe.
　
Salomão　então ordenou a　Benaia　que o fizesse, com esta explicação:　"Mate-o e sepulte-o, e assim você retirará de mim e da minha família a culpa do sangue inocente que Joabe derramou. O Senhor fará recair sobre a cabeça dele o sangue que derramou: ele atacou dois homens mais justos e melhores do que ele, sem o conhecimento de meu pai Davi, e os matou à espada. Os dois homens eram Abner, filho de Ner, comandante do exército de Israel, e Amasa, filho de Jéter, comandante do exército de Judá" (1RS 02.31,32).
　
Joabe　destruiu a própria reputação para proteger seu posto. A paixão pelo sucesso como líder levou-o a renunciar ao sucesso como homem.　

Davi　não procurou discernir qual dos dois era melhor general. Em vez disso, elogiou o melhor e condenou o inferior.

A história de　Abner　e　Joabe　mostra que, embora a carreira seja obviamente importante, o caráter, a reputação e o legado da pessoa são, em última análise, o que realmente conta