APRENDENDO COM ELISEU (PARTE 8)

ELISEU FAZ FLUTUAR O FERRO DE UM MACHADO

2 Reis 6:1-7

−    Esta é uma passagem muito interessante da Bíblia... fala de Eliseu; esse servo de Deus dirigia uma escola de profetas e aqui, neste texto, ele passa por uma inusitada situação.

−    Eliseu vai até o rio Jordão com os aprendizes de profeta que ele tem em sua escola, eles vão ao rio Jordão para cortar algumas árvores a fim deles terem "vigas" (ou toras de madeira para as suas construções).

−    Mas, no cortar das árvores, um deles deixou que o ferro do seu machado caísse dentro das águas do rio, e isso causou uma grande preocupação entre eles, porque aquele machado, justamente aquele machado, era emprestado.

−    Então, Eliseu, fez o seguinte: cortou um pedaço de pau, jogou na água e isso fez com que, sobrenaturalmente, o ferro do machado flutuasse sobre as águas... isto é, aquela peça de ferro, o machado, boiou sobre as águas, como se fosse uma folha de papel.

−    Assim, o machado foi resgatado e o problema resolvido.

·         Que lição, essa parte da Bíblia, a Palavra de Deus, passa para nós?

−    Eu quero destacar algumas coisas nesse texto, que nos ensinam importantes princípios sobre diversas áreas da nossa vida.

−    Vamos começar pelo v.1, onde está escrito: “Eliseu dirigia um grupo de profetas. Um dia eles lhe pediram: o lugar onde moramos com você é muito pequeno”.

−    A primeira coisa que eu destaco neste texto é que estes aprendizes de profeta tinham a visão de crescer, a visão de expandir... eles perceberam que o lugar onde moravam com Eliseu se tornou pequeno!

−    E essa visão moveu a cada um deles a buscar enlarguecer, expandir ou aumentar o lugar onde estavam.

·         Sabe, essa visão precisa ser também nossa.

−    Quantas vezes nos acomodamos a uma condição que só vai nos estreitando, que só vai nos apertando... e não vemos a necessidade e possibilidade de termos uma condição melhor!

−    Muitas vezes é a condição financeira que nos é estreita... e ficamos amargando a vida toda nela... será que não podemos ter uma visão de crescimento e procurarmos fazer algo para a situação ser melhor?

−    O nosso espaço aqui também serve de exemplo: aqui, está ficando estreito demais!

−    Você vê? ...nestas estações do ano, mesmo com frio e chuva, nosso lugar, aos domingos, se estreita... e como vai ser nas próximas estações?

−    Será que temos a visão que tinham os aprendizes de profeta, que Eliseu dirigia? ...a visão prá dizer: “o lugar onde moramos com você é muito pequeno... que acha de conseguirmos um bem grande?”

·         A visão de crescer deve nos mover à obra... deve nos mover à uma ação no sentido de termos um lugar mais amplo, onde outros aprendizes de profeta possam ser acrescentados à nós!

−    E sabe, o crescimento da igreja é um fator relevante no Reino de Deus... em Atos lemos que a "A igreja...crescia em número" (Atos 9:31)... em Atos também lemos que dia a dia o Senhor acrescentava à igreja as pessoas que iam sendo salvas.

−    E é para ser assim! ...se a igreja está viva, se está avivada, é natural que cresça.

−    Mas se nós não tivermos uma visão de crescimento, então ficaremos no nosso lugar estreito para todo o sempre.

−    Mas, diga a pessoa ao lado: Não é porque o lugar é estreito, que sua visão precisa ser estreita!

·         Agora, vamos ao v.2, onde está escrito: “Dê licença para irmos até o rio Jordão a fim de cortar algumas árvores. Com elas construiremos uma casa para a gente morar”.

−    Os aprendizes do grupo de Eliseu disseram: “Dê licença para irmos até o rio Jordão”.

−    Porque eles tinham a visão de crescimento, tiveram também essa iniciativa, essa vontade de trabalhar.

−    Isso é muito importante: Quantas pessoas têm visão, têm sonho, têm um projeto, mas que não saem disso, porque não têm a vontade de trabalhar?

−    É o sonho de melhorar a casa, e a pessoa diz: “Ah! Mas eu vou ter que me mudar para a parte dos fundos... vou ter que andar mais... me mover mais... me esforçar mais...”. e assim, fica sem ver o sonho realizado!

−    Então não, não basta ter a visão, tem que ter vontade de trabalhar.

·         A próxima lição que podemos colher, está nesse mesmo verso, na parte onde lemos: "Podem ir! Respondeu Eliseu”. (6:2b)

−    O aval de Eliseu liberou os aprendizes de profeta a cumprirem o propósito a qual foram inspirados.

−    Eliseu não se deixou levar por nenhum sentimento de ciúme ou inveja, classificando a obra como desnecessária ou fora de hora.

−    Ele era o líder, mas ele não ficou enciumado, dizendo: “Hummm, essa idéia era pra ser minha...”; não... ele percebeu que a visão foi gerada no coração do seu grupo, e sendo boa, deu liberação, a licença que pediram para que o trabalho fosse feito.

−    Eliseu declarou: “Podem ir!”  Ele disse, conforme lemos em outra versão da Bíblia, “ide”, o mesmo "ide" que mais tarde Jesus iria falar para todos os Seus discípulos: "Ide por todo mundo". (Marcos 16:15)

·         Isso mostra pra nós que ser líder na obra de Deus é ser servo dos filhos de Deus.

−    Os líderes cristãos não se ostentam, não se exaltam, não dizem: “Eu sou o líder, então: eu falo, vocês ouvem... eu mando, vocês fazem”.

−    Não, no reino de Deus, ser líder é ser servo... é ser disponível!

−    E veja que no v.3 está escrito: “Um dos profetas insistiu que Eliseu fosse com eles. Eliseu aceitou, e eles saíram juntos. Quando chegaram ao Jordão, começaram a trabalhar”.

−    Eliseu foi junto com eles, saíram juntos, chegaram juntos e, eles e Eliseu, começaram a trabalhar.

−    É assim que é para ser: líderes e liderados caminham juntos. Tá aí um bom princípio para nós!

·         No v.5, temos mais... numa parte dele está escrito: “O que vou fazer, senhor?... o machado era emprestado”.

−    Aquele machado era, como é, uma ferramenta de trabalho, que por descuido, caiu na água do rio e afundou, sumindo por lá.

−    No reino de Deus, irmãos, nossos dons são como ferramentas de trabalho, nos são dados para o crescimento da obra de Deus.

·         Agora, como o irmão/irmã, tem manuseado essa ferramenta que Deus deu?

−    Porque é preciso cuidado no uso, é necessário manusear com cuidado, se não, o machado cai na água!

−    Há irmãos que nem sequer sabem que tem ferramentas de trabalho que lhes foram dadas pelo Senhor! ...pergunte a elas: “Qual o seu dom” e muitas dirão: “Não sei... eu até acho que nem tenho dom!”.

·         Sabe, a Bíblia diz que “cada um tem o dom que Deus lhe deu; um tem este dom, e outro, aquele” (1Co 7.7).

−    Todo crente tem! Mas se usa com descuido, esse dom vai afundar no rio.

−    Na parábola dos Dez Talentos (Mateus 25:14-30) Jesus fala da condenação que vem para quem "enterra", ou seja, descuida, não usa, ou usa de forma errada, de maneira que não produz crescimento, o dom que recebeu de Deus.

·         O uso dos dons tem que ser feito com muito cuidado.

−    Não pode ser devagar demais, nem forte demais... é como o ferro do machado desse texto: devagar demais não produz efeito... mas, forte demais, pode parar na água.

−    Muitos usam de violência com os seus dons, pensando que assim irão conseguir respeito dos outros... mas o uso da força, pode destruir uma ferramenta.

·         Agora, vamos para o v.6, onde está escrito: “Onde foi que ele caiu? Perguntou Eliseu”.

−    Irmãos, isto é tremendo: “Onde foi que ele caiu?”

−    O rapaz que manuseava o machado, errou, falhou na força empregada, e o ferro caiu na água e afundou no rio... e o machado não era dele...

−    Sabe, irmão/irmã, mesmo que nós cometamos os nossos erros, nossas falhas... mesmo que o nosso machado venha a cair do nosso controle, o Senhor, Ele quer nos devolver a ferramenta, e nos manter trabalhando no Seu reino.

−    Deus espera que façamos como o aprendiz de profeta que Eliseu dirigia fez... o moço falou pra Eliseu: “Senhor, o ferro de meu machado escapou do cabo e caiu na água”. Isso é confissão.

−    Nesse v.6, lemos que Eliseu perguntou: “Onde foi que ele caiu” e o moço mostrou o lugar.

−    Deus quer que nós confessemos onde foi a nossa queda, onde foi que caímos... por que Ele quer devolver o que foi perdido... e assim, nos manter no uso do nosso dom.

·         Quem sabe, havia algo que você fazia muito bem para Deus e para os outros, mas que parou de fazer?

−    Você pregava e não prega mais... você cantava... você tocava um instrumento... você profetizava... você orava pelas pessoas... você ajudava e parou...

−    Onde foi que esse seu dom caiu? ...por que Deus quer resgatá-lo!

·         Finalmente, lemos isto no v.7: “Pegue-o! mandou ele. E o homem esticou o braço e o pegou”.

−    Agora só depende de você... basta apenas que você busque, basta apenas que você estique o braço... e você será restaurado à obra de Deus!

−    Talvez você pergunte: “mas como? Eu errei, eu falhei no manuseio do que Deus me deu... eu pus tudo a perder... eu pus tudo a afundar no rio... como posso reaver o que perdi?”.

−    Amado, o texto aqui diz que Eliseu, cortou um pedaço de pau, um pedaço de madeira, jogou na água e fez o machado de ferro boiar.

−    Eu quero lhe dizer isto: O Senhor nosso Deus, também jogou um pedaço de pau, um pedaço de madeira, mas não foi nas águas de um rio, foi no monte do Calvário, na forma de uma cruz, onde o sangue precioso de Cristo foi derramado, para reerguer, para levantar o que foi afundado.

−    Portanto, o que afundou da sua vida, Deus levanta novamente pelo sangue de Cristo... 

  

Walter Pacheco da Silveira

APRENDENDO COM JÓ (PARTE 11)

Com Deus, sempre haverá um final feliz

 INTRODUÇÃO

Afirmou um inditoso crítico literário, certa vez, que dois são os defeitos do Livro de Jó. O primeiro é que o antagonista da história - Satanás - sai de cena ainda no prólogo. E o segundo é que, diferentemente dos dramas gregos, romanos e ingleses, a história de Jó tem um final feliz. Não obstante, acrescenta o crítico, o Livro de Jó é o mais belo poema de todos os tempos.

O que os críticos seculares classificam de defeito, nós chamamos de perfeição. Pois, de uma forma magistral, o autor sagrado pôde conduzir o drama de Jó sem a presença do adversário. E se ele o concluiu com final feliz, é porque se manteve com absoluta fidelidade aos fatos. Se os gregos, romanos e ingleses não se afeitam aos finais felizes, os que servimos a Deus sabemos que, apesar das intempéries, sempre haverá um final surpreendentemente feliz àqueles que confiam nas promessas do Pai Celeste.

I. A PROFUNDA HUMILHAÇÃO DE JÓ

Com profunda e singular humilhação, o melhor dos homens daquela época, ouviu dois pronunciamentos que, judiciosamente, apontaram-lhe as falhas: o discurso de Eliú e o monólogo do Todo-Poderoso. Jó, em momento algum, se exaspera. Agora tem ele certeza de estar sendo provado; na economia divina sempre é possível melhorar o que já é perfeito (Dt 18.13; Pv 4.18; Mt 5.48; Ef 4.13).

1. A confissão de Jó. O que resta, agora, ao patriarca? Não obstante ser tido como um dos três homens mais perfeitos de todos os tempos, confessa Jó a sua falta, e reconhece a sua pequenez diante da imensidade de Deus: "Por isso, me abomino e me arrependo no pó e na cinza" (Jó 42.6). Ver Ezequiel 14.20.

Que diria você ao ouvir tal confissão de um homem cuja integridade era reconhecida e avalizada até pelo próprio Senhor? Sim, era Jó um homem perfeito. Mas, diante de Deus, quão imperfeitas são as nossas perfeições. Diante daquele que é infinito em suas perfeições, o perfeito sempre poderá se aperfeiçoar; o bom sempre poderá melhorar (Fp 3.12; Cl 1.28). Jó o sabia muito bem.

2. Ouvindo e vendo a Deus. Jó teve de se calar para compreender a natureza de seu sofrimento; e, perfeitamente, compreendeu-a. Infelizmente, muitos não logram o mesmo entendimento, pois ainda não aprenderam a ouvir a Deus (Hb 3.7,8). Oram, mas não lhe ouvem a resposta (Is 42.20). Com os seus murmúrios, acabam por encobrir a voz de Deus (Sl 106.25).

Primeiro, ouviu Jó a voz de Deus; depois, seus olhos passaram a vê-lo (Jó 42.6). Até este momento, a fé que o patriarca professava em Deus, conquanto sublime e singularíssima, era apenas intelectual. Mas, agora, que os seus olhos vêem o Todo-Poderoso, começa a ter um conhecimento experimental do Senhor.

Como é a sua fé? Intelectual? Ou experimental? O Senhor deseja que você o conheça integralmente (Os 6.1-3).

II. INTERCESSÃO E RESTAURAÇÃO

O Senhor dirige-se, neste momento, aos três amigos de Jó, e gravemente os repreende:

"A minha ira se acendeu contra ti, e contra os teus dois amigos; porque não dissestes de mim o que era reto, como o meu servo Jó. Tomai, pois, sete bezerros e sete carneiros, e ide ao meu servo Jó, e oferecei holocaustos por vós, e o meu servo Jó orará por vós; porque deveras a ele aceitarei, para que eu vos não trate conforme a vossa loucura; porque vós não falastes de mim o que era reto como o meu servo Jó" (42.7,8).

Desta advertência de Deus, podemos ver alguns fatos bastante interessantes quanto à atuação de Jó. Em primeiro lugar, teria ele de agir como sacerdote.

1. O sacerdócio de Jó. Mesmo em frangalhos, e mesmo não passando de ruínas, deveria Jó, naquele momento, atuar como sacerdote daqueles que muito o feriram com suas palavras. Que incrível semelhança com o Senhor Jesus Cristo! Nosso Salvador, embora tenha sido retratado pelo profeta como alguém desprovido de parecer e formosura, intercedeu por nós pecadores (Is 53.2, 3,12). Se este retrato que o profeta revela do Senhor parece forte, o que diremos da pintura que do mesmo Salvador faz Davi: "Mas eu sou verme, e não homem, opróbrio dos homens e desprezado do povo" (Sl 22.6)?

No auge da angústia, Jó fez-se mui semelhante ao Senhor Jesus. Mas quão distante achava-se ele da glória exterior do sacerdócio araônico! Caber-lhe-ia pois orar por seus amigos, e por eles oferecer os sacrifícios prescritos pelo Senhor.

Tem você orado por seus amigos? Tem jejuado por eles? Mesmos se estes o ferirem, não deixe de apresentá-los diante do Senhor, a fim de que sejam salvos.

2. A restauração na intercessão. Mu itos crentes não são restaurados, porque, embora orem muito por si mesmos, não intercedem diante de Deus pelos outros. Tinha Jó um amor tão altruísta e de tal forma sacrificial que, ao invés de orar por si, pôs-se a clamar em favor de seus amigos. "E o SENHOR virou o cativeiro de Jó, quando orava pelos seus amigos; e o SENHOR acrescentou a Jó outro tanto em dobro a tudo quanto dantes possuía" (Jó 42.10).

Mesmo em dificuldades, e ainda que no mais ardente crisol, ore por seus parentes, amigos e por quantos o cercam. Pois o seu cativeiro começará a ser virado exatamente neste momento. Não podemos subestimar a força da oração intercessória. Enquanto você ora por seus amigos, haverá milhares de irmãos intercedendo por você.

III. A RESTAURAÇÃO DE JÓ

Eis que o Senhor põe-se a virar o cativeiro de Jó; restaura-o integralmente. Se tudo ele perdera por completo, e de uma só vez, de forma duplicada o Senhor lhe retribui.

1. Restauração espiritual. Jó se humilha, reconhece a sua pequenez, e mostra haver experimentado um grande conhecimento espiritual: "Então, respondeu Jó ao SENHOR e disse: Bem sei eu que tudo podes, e nenhum dos teus pensamentos pode ser impedido. Quem é aquele, dizes tu, que sem conhecimento encobre o conselho? Por isso, falei do que não entendia; coisas que para mim eram maravilhosíssimas, e que eu não compreendia. Escuta-me, pois, e eu falarei; eu te perguntarei, e tu ensina-me. Com o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te vêem os meus olhos. Por isso, me abomino de me arrependo no pó e na cinza" (Jó 42.1-6).

2. Restauração material. O Senhor acrescentou duplicadamente a Jó em relação a tudo quanto dantes possuía (Jó 42.10).

3. Restauração social de Jó. Os que desprezaram a Jó, estando este na angústia, agora presenteiam-no como se fora ele um príncipe: "Então, vieram a ele todos os seus irmãos e todas as suas irmãs e todos quantos dantes o conheceram, e comeram com ele pão em sua casa, e se condoeram dele, e o consolaram de todo o mal que o SENHOR lhe havia enviado; e cada um deles lhe deu uma peça de dinheiro, e cada um, um pendente de ouro" (Jó 42.11).

4. Restauração doméstica de Jó. Embora a Bíblia não o revele, a esposa de Jó veio, evidentemente, a se converter ao Senhor, fazendo-se partícipe de toda a ventura do esposo. Eis os filhos que ela lhe deu à luz: "Também teve sete filhos e três filhas. E chamou o nome da primeira, Jemima, e o nome da outra, Quezia, e o nome da terceira, Quéren-Hapuque" (Jó 42.13,14). Informa o autor sagrado terem sido estas filhas de Jó as mulheres mais formosas de toda a terra.

5. Restauração histórica de Jó. O homem que fora tão caluniado por Satanás, tão incompreendido pela esposa e tão acusado pelos amigos, entra agora para uma exclusivíssima galeria; é posto entre os três mais piedosos homens de todos os tempos: "Ainda que Noé, Daniel e Jó estivessem no meio dela, vivo eu, diz o Senhor JEOVÁ, que nem filho nem filha eles livrariam, mas só livrariam a sua própria alma pela sua justiça" (Ez 14.20). Pode haver maior honra do que esta?

CONCLUSÃO

Conforte-se na história de Jó! Se as suas angústias são grandes, maiores ser-lhe-ão as consolações. De toda essa provação, sairá alguém bem melhor. Sua história também terá um final feliz.

Querido irmão, não nos esqueça em suas orações: "Orando também juntamente por nós, para que Deus nos abra a porta da palavra, a fim de falarmos do mistério de Cristo" (Cl 4.3).

A Deus toda a glória! Aleluia!

Holocausto

Sacrifício levítico que consistia na queima completa da vítima sobre

o altar.

Sacerdócio araônico

Divina investidura conferida a Arão e a seus filhos com o objetivo de: interceder por Israel diante de Deus; presidir o ministério levítico; e, entrar no Santo dos Santos, uma vez por ano, para fazer a expiação pelos pecados

do povo. (Êx 28; Hb 5.4).

APRENDENDO COM JESUS

JESUS CRISTO, o centro da Bíblia

O Antigo Testamento descreve uma nação; o Novo Testamento descreve um homem.

 A nação foi estabelecida e nutrida por Deus para que desse aquele Homem ao mundo.

Jesus Cristo é o tema central da Bíblia. Ele mesmo no-lo declarou:

 “A seguir Jesus lhes disse: São estas as palavras que eu vos falei estando ainda convosco, que importava se cumprisse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos” (Lucas 24.44).

 “Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas cousas às Igrejas. Eu sou a raiz e a geração de Davi, a brilhante estrela da manhã” (Apocalipse 22.16).

Ele ocupa o lugar central das Escrituras. Em tipos, figuras, símbolos e profecias. O contemplamos em todos os livros da Bíblia:

ANTIGO TESTAMENTO

O ADVENTO DE CRISTO

Gênesis

   O Descendente da Mulher (Gênesis 3.15)

 

Êxodo

   O Cordeiro Pascoal (Êxodo 12.5-13)

Levítico

   O Sacrifício Expiatório (Levítico 4.14,21)

Números

   A Rocha Ferida (Números 20.7-13)

Deuteronômio

   O Profeta (Deuteronômio 18.15)

Josué

   O Príncipe dos Exércitos do Senhor (Josué 5.14)

Juízes

   O Libertador (Juízes 3.9; confira com Romanos 11.26)

Rute

   O Remidor Divino (Rute 3.12 confira com Tito 2.14)

Samuel

   O Rei Esperado (1 Samuel 8.5)

Reis

   O Rei Prometido (1 Reis 4.34 confira com Apocalipse 21.24)

Crônicas

   O Descendente de Davi (1 Crônicas 3.10)

 

Esdras

   O Ensinador Divino (Esdras 7.10)

Neemias

   O Edificador (Neemias 2.18,20)

Ester

   A Providência Divina (Ester 4.14)

Jó

   O Redentor que Vive (Jó 19.25)

Salmos

   O Nosso Socorro e Alegria (Salmos 46.1)

Provérbios

   A Sabedoria de Deus (Provérbios 8.22-36)

Eclesiastes

   O Pregador Perfeito (Eclesiastes 12.10)

Cantares

   O Nosso Amado (Cantares 2.8)

Isaías

   O servo do Senhor (Isaías 42)

Jeremias

   O Senhor dos Exércitos (Jeremias 31.18)

Lamentações

   O Consolador de Israel (Lamentações 1.2)

Ezequiel

   O Senhor que reinará (Ezequiel 33)

Daniel

   O Quarto Homem (Daniel 3.25)

Oséias

   O Esposo (Oséias 3.16)

Joel

   O Juiz das Nações (Joel 3.12)

Amós

   O Deus do Fogo (Amós 1.4; 9.4,6)

Obadias

   O Salvador (Obadias 21)

Jonas

   A Salvação do Senhor (Jonas 2.9)

Miquéias

   O Ajuntador de Israel (Miquéias 2.13; 4.3)

Naum

   O Cavaleiro da Espada Flamejante (Naum 3.3)

Habacuque

   O Puro de Olhos (Habacuque 1.13)

Sofonias

   O Pastor de Israel (Sofonias 3.13)

Ageu

   O que faz tremer os céus e a terra (Ageu 2.6,7)

Zacarias

   O Renovo (Zacarias 6.12)

Malaquias

   O Anjo do Concerto (Malaquias 3.1)

 

NOVO TESTAMENTO

REVELAÇÃO DIVINA E O INÍCIO DA ERA CRISTÃ

 

Mateus

   O Messias (Mateus 2.6)

Marcos

   O Rei (Marcos 15.9)

Lucas

   O Filho do Homem (Lucas 12.8)

João

   O Filho de Deus (João 1.14)

Atos

   O Cristo Ressurgido (Atos 2.24)

Romanos

   A Justiça de Deus (Romanos 8.30)

1 Coríntios

   O Cristo Crcificado (1 Coríntios 4.5)

2 Coríntios

   A Imagem de Deus (2 Coríntios 4.5)

Gálatas

   O Cristo que Liberta (Gálatas 5.1)

Efésios

   A Cabeça da Igreja (Efésios 4.15)

Filipenses

   O Viver (Filipenses 1.21)

Colossenses

   O Homem Perfeito (Colossenses 1.28)

1 e 2 Tessalonicenses

   O Senhor que Virá (1 Tessalonicenses 4.14; 2 Tessalonicenses 2.1)

1 Timóteo

   A Nossa Esperança (1 Timóteo 1.1)

2 Timóteo

   O Nosso General (2 Timóteo 2.1)

Tito

   O Nosso Salvador (Tito 3.6)

Filemom

   O Doador do Bem (Filemom 6)

Hebreus

   O Sacerdote Eterno (Hebreus 7.3)

Tiago

   O Legislador (Tiago 4.12)

1 Pedro

   O Rei (1 Pedro 2.17)

2 Pedro

   O Nosso Senhor (2 Pedro 1.2)

1 João

   O Cristo (1 João 5.1)

2 João

   O Filho do Pai (2 João 3)

3 João

   A Verdade (3 João 4)

Apocalipse

   O Alfa e o Ômega (Apocalipse 22.13)

 Cinco palavras referentes a Cristo resumem toda a Bíblia

   Preparação – O Antigo Testamento

   Manifestação – Os Evangelhos

   Propagação – O Livro de Atos

   Explanação – As Epístolas (Doutrinas)

   Consumação – O Apocalipse: a consumação de todas as coisas 
                            referentes a Ele

  “Cristo ressurgiu dos mortos e ainda vive. Não é apenas uma personalidade histórica, porém uma Pessoa viva. Ele é o fato mais importante da História e a força mais vital no mundo de hoje. A Bíblia sem Jesus seria como a matemática sem os números, a física sem a matemática, ou a biologia sem a vida!” 

Gustavo Maders de Oliveira